在印度，仍然存在着一些极为艰苦的职业，生活的艰辛仿佛回到了旧社会。今天，我们将重点介绍六种令人的职业，这些职业不仅让人唏嘘，也让人深感震撼。
我们来说说被称为“甘蔗女”的女性。这一称呼听起来可能有些奇怪，但她们的故事却引人深思。所谓“甘蔗女”，指的是那些为了能够在印度甘蔗种植园工作，最终不得不接受摘除手术的女性。由于印度传统观念的影响，许多甘蔗种植园的管理者不愿雇佣女性工人，特别是因月间，认为女性的生理期会带来不洁，甚至会引发不吉利的后果。一些女性为了能够工作和养家，竟选择了摘除的极端方式。这一现象曾引起《》等国际媒体的广泛报道，揭示了这些女性为了生存所付出的巨大代价。
在印度的马哈拉施特拉邦，一些贫困地区的女性为了生计，不得不做出如此极端的决定。对于这些身处贫困中的女性来说，生存已经是巨大的挑战，而为了挣得一点收入，她们不得不做出令人心碎的选择。
在印度的海边一些低洼地区，每年旱季时，海水蒸发后留下的盐场成为了众多贫困家庭的生计来源。许多妇女带着孩子一同前往盐田工作，吃住都在这片荒凉的土地上。印度的气温本就很高，再加上烈日下的曝晒，许多人中暑早已成了常态。盐工们每天长时间在高温下工作，长年累月下来，许多人都患上了严重的职业病。长时间接触盐水，导致她们的双脚遍布裂痕，营养不良和贫血也成了常见的疾病，尤其是女性工人，还常常受到妇科疾病的困扰。
印度南部是腰果的主要产区。与越南相比，印度的腰果加工几乎没有引入机械化设备，依然依赖大量的人工劳力。腰果的外壳非常坚硬，并且其中含有有毒物质卡多醇和阿那卡丁酸，这些物质的腐蚀性极强，长时间接触会对皮肤造成严重的化学性烧伤。那些从事剥腰果工作的工人，手上往往布满了伤痕，犹如乌鸦的爪子。即使是经验丰富的工人，也只能一天剥10公斤左右的腰果，赚取微薄的收入。尽管如此，他们依旧不敢提出任何要求，因为一旦机械化的生产方式被引入，或许他们的工作就会被取代。
在印度的丧葬文化中，有一类特殊的职业，他们被称为“哭丧人”（rudaali）。这些人通常是男扮女装，身穿黑袍，专门在丧礼上担任哭丧和祭奠的角色。他们的任务不仅仅是为亡者哭泣，还要通过歌舞来表现对死者的哀悼。这个职业在印度的某些地区有着悠久的历史，虽然如今这一传统逐渐受到社会变化的影响，但仍然有不少地方依赖这些“职业悲伤者”来为丧礼增添仪式感。
工业化的进程和洗衣机的普及，改变了全球许多的传统洗衣方式。在印度，洗衣工和洗衣厂依然是普遍存在的职业。在印度，许多人虽然也拥有洗衣机，但由于电力的不稳定和昂贵的电费，还是选择把衣物送到洗衣工那里清洗。对于普通家庭而言，购买洗衣机并不经济。一台价格约为2000元的洗衣机，因频繁停电和水费昂贵，往往无法长期使用。相比之下，许多洗衣厂的收费非常低廉，平均每件衣物只需几分钱。即使如此，周边的个体洗衣工为了生计，也不得不压低价格，提供极为廉价的服务。
一些大型洗衣厂的规模极为庞大，工人每天要洗上百件衣服。虽然收入不高，但相比那些从事其他低端工作的工人，他们仍然依赖这份工作谋生。一个洗衣工每天大约可以洗200件衣服，一个月的收入大约在1000至1200元之间。尽管如此，这项工作仍然被认为是全球最脏的职业之一。
在印度的城市里，下水道清洁工的工作条件极为恶劣。通常情况下，清理下水道的工作由民间清洁工来完成，他们没有任何防护设备，直接在充满有毒气体的环境中。下水道里弥漫着一氧化碳、甲烷、氨气等有毒气体，这些气体一旦被吸入过多，工人可能会中毒晕倒，甚至死亡。每年，约有600多名清洁工因中毒而丧命，超过80%的清洁工寿命都不到60岁。尽管这个职业非常危险且收入低廉，但依然有成千上万的印度民众不得不从事这一行。他们清理一次下水道的报酬通常只有几块钱，而这微薄的收入，正是他们维持生计的来源。
这些职业背后不仅仅是个人的生计问题，更折社会贫富差距的巨大鸿沟，也让我们对印度的底层民众所承受的生活压力感同身受。