孔子在《论语》中提到：“君子求诸己，小人求诸人。”这句话表达了一个深刻的道理：真正有修养的人，总是从自己做起，要求自己做到最好；而那些品行不端、知识浅薄的人，却总是把责任和要求推给别人，自己则不做任何改变。
在这句话中，孔子区分了“君子”和“小人”的行为表现。君子，指的是那些品德高尚、智慧广博的人，他们具有自我反省和自我提升的能力。对于自己，君子要求极高，力求在各个方面做到完美；而小人，则常常把责任归咎于外界，总是要求他人改变，却从不检讨自己的不足。小人心态的根源，往往是缺乏内省和自我要求。
例如，君子在面对困难时，不会外部环境或者他人的过失，而是首先审视自己的行为和决策，看是否有可以改进之处。正因为如此，君子常能在不断的自我反省中不断进步，修养和德行也在日积月累中愈加完善。相反，那些学识浅薄、缺乏自省的小人，总是将自己的不如意归咎于他人，从不思考自己的行为是否存在问题，这样的人往往难以提升，终究一事无成。
与之相似，孔子在《论语·卫灵公篇》中也提到过：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意思是说，若一个人对自己要求严格、宽容他人，往往能够减少不必要的纷争和怨恨。实际上，这种“宽己严人”的做法，是君子内心自信、心胸宽广的表现，而那些总是指责他人的小人，往往因为缺乏自我约束和内在修养，才会把责任推给别人。
进一步来说，《孟子·离娄下》一篇中也提到了一种类似的思想：当别人对我无理时，君子必定会自我反省，是否自己在某些方面有所欠缺。若一个人对我态度恶劣，君子不会立刻反击，而是思考自己是否没有做到仁爱、礼貌，是否在某些地方做得不够。只有在不断的自我反省之后，君子才能更好地完善自己，做到更加仁爱和有礼。如果对方依然不改态度，君子才会意识到，这个人或许是出于一时冲动或无知，而不值得自己过多的责怪。
君子的修养不在于外在的表现，而在于内心的自我约束和自我反省。只有这样，才能不断进步，真正实现人格的完善。而小人则因为缺乏这种深刻的内省能力，往往固守自己的错误，无法自我成长，最终只能在外界的苛责和责难中沉沦。
通过这些经典的，我们不难看出，孔子所提倡的“君子”形象，既是一种道德的要求，也是一种内在修养的体现。君子总是从自己出发，不断求索，而小人则总是在外界寻找借口，永远无法实现真正的成长。