在敦煌莫高窟出土的《放妻协议》中，记载了一段被广泛传颂的离别辞句，许多名人离婚时都引用过这一段文字：
“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，必是怨家，故来相对……”
“既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。”
“愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘之主。”
“解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”
这段文字里，古人对于分手的表达充满了温情与理性。虽然两人曾是彼此的缘分，但如果心意不合，最终成为怨家，那么分开反而是一种更为理智的选择，彼此祝福，成全对方。离别不一定意味着，反而是希望彼此各自安好，走上各自的路。
现代的分手往往不同。在许多现实案例中，分手往往充满了痛苦和。一个典型的例子便是歌手霍尊的分手。此事引发了不小的，霍尊的形象受到了严重打击，事业跌至低谷，而他的前女友陈露也被指责为、心狠报复。到底谁对谁错？是善良软弱，还是负心轻狂？
从霍尊与陈露的公开言辞来看，虽然双方各执一词，但始终能从这段中提炼出“渣男”的定律。霍尊想分手，却又不敢直接提出，反而表现出假意的善良，在感情已经发生变化的情况下，仍保持外表的亲近，甚至带着陈露去选婚戒，这种做法不仅没有解决问题，反而更加显得虚伪。为什么那么多人在分手时上演相同的剧本？未能面对内心的变化，选择让对方主动提出分手，这种所谓的“善良”不过是虚伪的表现。
再讲一个普通人的故事。一个男孩和女孩在大学相恋，毕业后一起在大城市拼搏，两人并一起创业。随着男孩家人给他安排了一份回乡的工作，男孩决定回到家乡安定下来，并带着女孩一起回去。可是，回到家乡后，男孩的生活发生了巨大变化。他从一个拼搏的创业者变成了朝九晚五的上班族，而女孩则暂时停下了创业，待在家里做些小生意。家庭的环境和经济压力让男孩家人对女孩产生了不满，这种近距离的接触让两人的关系开始出现裂痕。随后，单位里的热心人开始给男孩介绍对象，而男孩的态度也悄然改变，变得冷淡且疏远，最终逼得女孩提出分手。男孩的痛苦是真实的，但在他心境的变化中，女孩成了最终的离开者。
这种情况其实并不少见，很多人面对变动的环境和心态变化时，往往不敢直面感情的变化，反而通过冷漠对方放手。表面上看起来似乎是善良，但实际上这种做法更多的是逃避责任，无法承担对感情的责任与承诺。
曾有朋友讲述过自己的离婚经历。她和丈夫曾有着美好的感情，但在某一时刻，丈夫突然提出了离婚。丈夫在分手谈判时表现出极度的悲伤，几乎比妻子还要痛苦，这让她不禁怀疑：既然变心，为什么还要做出这样的表现？这种所谓的“痛苦”是为了安抚自己还是为他人做作？若已决定离开，为什么还要让对方感到自己“善良”？这种人设的建立和维持，反而成了对双方感情的另一种伤害。
这种情感的“善良”，实际上是感动了自己，给别人看的，并不是真正为对方着想。真正的善良，应该是从内心关心对方，做出符合双方利益的决定，而不是让对方因为自己的退缩和软弱而做出艰难的选择。
在古代，男权思想根深蒂固，女子的地位低下，男人可以娶妾或在家中另有女人，而不必抛弃原配。这种社会结构和思维方式，直到今天仍在某些人心中存在。这种不平等的关系依旧在一些人心底深藏，而现代社会提倡的平等自由，表面上看似进步，但实际上仍有人心怀这种不平等的期待。
正如古人所言：“既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。”两个人如果无法达成一致，无法继续前行，分开其实是理所应当的选择。
两个人在一起，最重要的是价值观的一致，然而人的心态和观念总会发生变化。这种变化并非坏事，反而是人性的常态。如果两个人能够在这种变化中同步提升，彼此扶持，感情将更加稳固。但如果差距越来越大，最终选择各自走自己的路，也是可以理解的。
分手并不是一件可怕的事情，最好的离开方式是双方坦诚相待，一别两宽，各自生欢喜。面对感情的结束，不必沉溺于自我感伤，而应以宽容和理解面对过往。真正的离开，应该是各自祝福，走向各自的未来。
“解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”这才是最理想的分手状态：放下怨恨，珍惜共同走过的时光，祝福彼此，各自前行。