秉承崇德尚义的优良传统，效仿前贤的智慧与德行，这是代代相传的价值理念。正如孔子所言：“见贤思齐焉，见不贤而内自省。”（《论语·里仁》）这深层含义是激励我们，向德才兼备的贤者看齐，将他们视作学习的楷模，洞悉、领悟并效仿其思想之精髓、德行之典范、长处与优点，以促进自我不断进步，臻于至善之境。
我们亦应当时刻进行自我反思与审视，以不贤之人作为一面镜子，检讨并改正自身的缺点与不足，警惕自己避免沦为品德低劣之辈。此为孔子“见贤思齐”之主张的深刻体现，为后世儒者提供了修炼身心、提升自我、完善自我的有效路径。
荀子亦曾提及：“学之经莫速乎好其人”，意味着亲近贤者、向贤者学习是最快捷的成长方式。如近朱者赤、近墨者黑一般的道理，“蓬生麻中”无需扶植自然挺拔，“白沙在涅”与之同化。故君子务必慎选所处之乡，亲善知识，以远离，趋向正直。
贤者不仅是人的楷模，更是人生进步的阶梯。孔子所倡导的“祖述尧舜，文武”，尊崇古圣先贤，为后世儒者树立了效法的榜样。关帝作为忠义的化身，其德行与事迹更是世人学习的典范。
关帝在《桃园明圣经》中强调孝道与修身的重要性，并在《节训第五》中树立了忠孝廉节之道德标杆。其在《三国演义》中的身在曹营心在汉的壮举，以及与刘备、张飞的桃园结义之情谊，都彰显了其忠肝义胆的精神品质。
历史长河中，见贤思齐的精神一直被视为建功立业、青史留名的仁人志士所崇尚。老子在《道德经》中亦云：“善人者，不善人之师。”此为强调见到优秀之人应主动亲近学习，以此养成良好道德习惯与敏锐辨别是非的能力。关帝及其他贤者的与事迹，如晨钟暮鼓般警醒世人。
现今社会，见贤思齐依然是有志之士诚意正心、修身养德、求知进步的重要方式。世人亲近贤者，远离凶人，扬善隐恶，利物救民。若人人都能如此，必将带来整个社会的风清气正，使社会更加辉煌繁荣。
无论是古是今，向贤者学习、见贤思齐都是个人及社会应有的追求。贤者之德行与事迹如春风化雨般影响世人，端正人心。我们应该始终秉承这一优良传统，让社会的正气与文明不断发扬光大。