《天道》一书中，丁元英的名言“文化孕育强者，弱势文化滋养弱者”深深触动了许多人的内心，尽管许多人对其心生认同，但知其然而不知其所以然。今日愿以浅见，与诸君共赏共勉，以期能引发共鸣。
在《天道》的宇宙中，王庙村成为了一个重要的舞台。冯世杰、叶小明、刘冰等人的自救意识，以及林和伯爵公司的进退策略，都构成了这部作品的入道与出道之线。而这一切的背后，都离不开“王庙村”这个关键场地。
丁元英以其上帝视角，将各种道理融会贯通，无论是打家劫舍还是劫富济贫，他都能操作自如。而“格律诗”作为扶贫公司，始终站在大多数群众的角度。丁元英并非在呼唤救世主，也不是圣主明君的施舍。他深谙客观规律，是这场游戏中最遵循规则的玩家。
一、他倡导的扶贫策略，契合了农民群众的切身利益，即使违背了商业法和务工人员标准，王庙村的农民依然心甘情愿。因为脱贫之道，是这里的头等大事。
二、对于格律诗公司的权力分配，丁元英不会轻易赋予冯世杰、叶晓明、刘冰等人。尽管冯世杰忠厚老实，但在视野和对事物观察思考的角度上，忠厚显得苍白无力。如果权力直接交予他们三人，便不会有之后的林事件以及格律诗与乐圣的谈判与合作。
三、他洞悉了林的缺陷与短板，只攻不守，没有应对困难的应急机制。击溃他只需找到合适的角度，便可轻松实现“打家劫舍、杀富济贫”。
丁元英所强调的文化，实质上是尊重客观规律，不断更新认知，通过个人努力改变自身眼界。看透世间一切规则和规律，并不断自我调解，努力改变自己。真正的强者文化中不存在救世主和圣主明君，只有个体通过自身努力和遵循客观规律去奋斗。
林虽看清了事物发展的规律，却未能妥善运用。他的人生观只有进没有退，最终导致崩溃。他的失败在于该舍时未舍，只有进攻没有防守是他人生的注解。反观伯爵公司，尊重事物发展的客观规律，提出合作与收购的议案。无论初衷如何，这都是面对困境的最佳解决方式。
总体而言，我们的分享可能有些冗长。这是我对《天道》的一些看法。作为文化孕育的强者，我们需要不断拓展视野，从大角度思考问题。这个世界没有救世主，救世主就是我们自己。我们不应成为只有进攻没有防守的蹩脚角色。在取得成就的也要不断反省和完善自己，使自己处于进退适中的位置。