古瓷的华章：宋韵之魅
在的古瓷收藏界，楼钢先生无疑是一位知音。他深谙古瓷之道，尤其是对于宋代瓷器，更是情有独钟。提及宋瓷，特别是五大名窑，现今鲜有人不为之动容。那300多年间匠人的心血结晶，尤其是宋徽宗时代的汝官窑和北宋官窑，更是璀璨的瑰宝。
“河南宝丰县的清凉寺，乃是宋徽宗的官窑之一，而另一处可能的北宋官窑则位于汝州城内的张公巷。”楼钢先生在接受收藏记者的采访时分享了他的见解。此言一出，无疑为古瓷收藏界投下了一颗深水。
汝窑的简约之美，历来为世人所钟爱。其价值不仅体现在艺术和文化上，更在于其存世量的稀少。汝官窑的贵重，源于其独特的艺术价值、文化价值以及稀世难求的特质。汝瓷的美，在于其素雅不艳、含蓄实华，恰与宋人尚真、顺应万物的世界观相呼应。
对于汝窑的产地及性质，历来众说纷纭。然经考古发掘及学者研究，业界普遍认定汝窑烧造区在清凉寺。而关于其是否为官窑，以及与张公巷官窑的关系，仍需进一步考证。但楼钢先生的观点，为这两处窑场与宋徽宗的关联提供了新的线索。
宋徽宗时期的瓷器工艺达到了历史巅峰，“官窑”制度自此延续，历经明清，至康雍乾时期再次达到高峰。楼钢认为，宋徽宗同时开设了清凉寺汝官窑和张公巷官窑，以寻求最优质的瓷器。这两种风格的官窑瓷器呈现出截然不同的风貌，各具魅力。
靖康之变的发生，使得这两处窑口的生产骤然停止，优秀的工匠与秘方也随之消失。时局的突变使得许多大器或被毁坏，而能保留下来的小物件便成了难得的珍品。这也是今天我们看到的汝瓷等器物多以小件为主的原因。
楼钢先生不仅是一位古瓷收藏家和鉴赏家，还是一位作家和古陶瓷学会的会员。他的专业背景与深厚学养使他成为了古瓷领域的权威人士。对于雨过天青的汝瓷，他充满敬意与期待。在他看来，每一件古瓷都是历史的见证，是匠人心灵的结晶。