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在过去的岁月里，我曾尝试培养冥想这一习惯，但常常觉得毫无进展，深感沮丧。我发现自己往往只能专注于呼吸的短暂时刻，难以达到正念的状态。最近我才发现自己的方法存在错误。
佛教冥想大师John Yates博士在他的著作中解释了我们的意识具有两种认知方式：专注力与感知力。专注力让我们能够集中注意力在某件事上，而感知力则让我们能够更广泛地感知周围的环境。这两者之间的平衡，正是冥想追求的目标。
举例来说，当我们阅读时，如果过于专注于文字，可能会忽视周围的环境和其他细节。反之，如果我们能同时运用专注力和感知力，便能在关注细节的也不失对整体环境的感知。这种平衡，便是我们常说的“正念”。
社会心理学家Daniel Wegner的调查研究也指出了分心的问题。他发现，当我们刻意抑制分心时，思维会出现无意识的行为，这反而会我们的专注力。有效处理分心问题的方法是有目的地保持对分心元素的感知，及时发现并防止它们干扰我们的专注力。
除了冥想，我们在日常生活中也可以运用正念。例如，当我们与他人交流时，将注意力转移到对方的措辞和话语背后的含义上，可以让我们成为更好的聆听者。在写日记时，除了传统的线性记录方式外，尝试以思维导图的形式进行记录，可以更全面地掌握自己的思绪状态。
正念的练习不仅可以完善我们的广泛意识和专注力之间的关系，更可以让我们成为一个内心更坚强、更有弹性的人。我们可以通过冥想等方式来锻炼自己的大脑，使内心更加平静并增强抵抗力。不论是对抗分心、提高工作效率、优化人际关系还是提升创造力，正念都扮演着重要的角色。
让我们以坚定的态度和持之以恒的精神去实践正念，追求内心的平衡与和谐。只要我们态度坚决并坚持不懈，即便是微小的改变也能带来巨大的成果。希望本文分享的内容能对你有所启发和帮助。