“玉”字，形象生动，其甲骨文形态如同我们现在简化的“丰”字。为何形似丰收的“丰”呢？这是因为古人用丝绳串联起珍玩宝石，将其形象化，再引申出玉石的本义，形容美好、洁白等。玉石的原始意义，即指美玉。春秋时期的文字承袭了西周的风格，而战国时期虽然有所变化，但为了与“王”字作出区分，加入了斜笔作为识别标志。许多带有王字旁的字，实际上都与玉有关，如珍珠、玛瑙、珊瑚、琥珀等。
据《说文解字》记载，玉具有五种美德：其温润的质感象征仁爱之心；通透的纹理从外可见内，体现忠义之志；敲击时声音悠扬远扬，寓意智慧与传达；坚贞不屈，宁为玉碎不为瓦全，体现超人之勇；断裂时边缘锋利却不伤人，展现其纯净无暇。这些特性使玉与道德品质、高尚情操紧密相连，常以“君子如玉”来赞美一个人的品德。古代的达官贵人，常佩戴玉佩，以此彰显君子之风。
在皇家王室中，“玉”有着严格的等级制度。《周礼·大宗伯》记载，玉制作的六瑞是朝聘的信物，不同的信物代表不同的等级与礼节。天子、公子、诸侯、伯等所使用的玉器都有严格的规定。六器也寓意天、地和四个方位，体现了古人的智慧。
由此可见，“玉”在古代礼器中的重要性。如“礼”字的繁体写法“禮”，右半部分上方的字并非“曲”，而是串起来的玉，下方则表示祭祀时所用的高脚器皿。这表示在祭祀时，玉是沟地鬼神的媒介，以求吉祥和。
自八千年前的新石器时代起，人们便开始使用玉。起初，玉被用作劳作和打猎的武器，那个时代被称为“玉兵时代”，人们利用玉的耐磨和硬度。随着文明的发展，人们对“玉”产生了审美价值，其象征性逐渐凸显。
现代科学解释，“玉”不仅含有对有益的微量元素，其放射性与放射性的频率相近，产生谐振效应，影响生物电和新陈代谢。民间有句话说：“人养玉一年，玉养人三年”，这背后确实有一定的科学道理。玉通过纹理和脉络吸收的气血，再回馈给。
由于现代技术和商业手段的复杂性，建议不懂玉的朋友们还是远离这个行业。这个行业的水很深，只有少数人能够赚到钱。
我们只需铭记“君子如玉”的古训，时刻提醒自己德行品德要像美玉一样纯净无暇。并不一定要佩戴玉石才能彰显其美德。