对联，又被称为楹联、楹帖、联语或对子，是古典文学中的一种独特艺术形式。其起源可以追溯到五代时期的蜀国孟昶的桃符，当时是一种新年装饰品上的题词。但从修辞角度看，联语的美感远在此之前就已存在。
在宋元时期，对联已广泛应用于宫殿、书院、寺观和斋馆等场所。梁章钜的《楹联丛话》开篇就列举了苏轼、朱熹、赵子昂等文化名人的对联佳作。
到了明清时期，对联的发展达到了巅峰。明太祖喜欢撰写对联并赐给大臣，甚至曾下旨要求公卿庶士家的门上必须贴上春联。
清代的皇帝们也热爱撰写对联，特别是康熙和乾隆两位皇帝，他们在位时间最长且富有文才，所创作的对联数量众多且文采斐然。
故宫，作为昔日帝王的宫殿，至今仍然保存着一些宏伟壮观的建筑。在北京的紫禁城，也就是明清两代的皇宫中，外廷以太和、中和、保和三大殿为主体，内廷则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，还有文华殿、武英殿和御花园等大小院落数十处。
沈阳的故宫是清太祖努尔哈赤和太宗皇太极的宫殿，入关后称为奉天行宫，占地广阔。再加上河北承德的避暑山庄，这是清代帝王夏季避暑和处理国事的地方，同样有许多宫殿、楼台、亭榭和寺观。
这些皇家建筑壮观华丽，画栋雕梁，处处可见楹联堂匾。许多对联是由皇帝亲自撰写，其余则是由饱学的大臣所创作，并经皇帝钦点。这些对联雍容典雅，展示了这个特殊环境中的艺文之最。其中部分对联偏于风雅，描绘自然风景或抒写闲情逸致，如弘历自撰的“深心托豪素，怀抱观古今”。
书局的《故宫百联》选中了数百副故宫的楹帖，精心挑选出一百副集结成册。这些对联短至四、五、七言，长至十三、十四字，内容丰富，涵盖了宫殿、楼阁、寺观等。注析部分则注明辞语的出处，引经据典，帮助读者理解。
如今，我们在北京故宫等地仍能看到一些对联。虽然它们或许还保留着明清科举所规范的馆阁遗风，但我们可以从中领略到书写者的满腹经纶和大家气韵。这些珍贵的文化遗产让我们一窥昔日宫联的概貌，感受到文化的博大精深。
（素材来源：微信公众号 每日一首古诗词）