古文新解：墓碑上的字与丧葬文化
古籍中曾言：“人生无大事，唯生死系之”。的丧葬文化，历经五千余年的历史沉淀，至今仍流传不息。自古以来，丧葬文化便是古典文化的重要组成部分，古人对丧葬制度极为讲究，墓碑便是这文化中的一环。每当清明节到来之际，你是否曾留意过墓碑上刻着的“故显考”、“故显妣”、“先考”、“先妣”等字样？那么，这些字究竟有何含义，又有什么区别呢？只要理解了“故”、“显”、“考”、“妣”这四个字，一切便都明了了。
首先来说说“故”。在古代汉语中，“故”字代表着去世、过世的含义。古人表达委婉，不愿直接使用“死”字，认为这样显得不够恭敬。“故”字便成为了表达逝者含义的委婉之词，既传达了意思又显得含蓄。墓碑上最常见的便是这个“故”字，无论男女长幼，皆以此字指代逝者之墓。
再来说说“先”。“先”字常用于指代已有故去之人的亲人。这是因为在古代社会，尊卑有序，若父母长辈尚在世，那么逝者只能称为“先走”。此习俗在民间俗语中也有所体现，如“先走了”、“先行一步”等说法。
至于“显”字的使用，则相对较少。它的使用条件更为严格。“显”字在墓碑上多指那些走时长辈已逝，而自己是家族辈分最高者，且子嗣后代昌盛的人。这样的人才可使用“显”字。但若没有晚辈的人则只能用“先”字。
至于“考”和“妣”，这两个字在中文中有着特殊的含义。“考”指父亲，“妣”指母亲。如成语“如丧考妣”所述，活人称为父母，逝后则以“考妣”代称。儒家极为重视称呼之礼，认为称谓不仅是一种礼仪，更是一种对逝者的尊重和缅怀。即使父母已逝，也不能直呼亡父亡母，而应使用诸如“先考”或“显考”等尊称。
虽然现代社会的丧葬文化逐渐被人淡忘，但在特殊的祭祖扫墓时刻，我们仍应关注它。因为这不仅能帮助我们了解文化的传承和内涵，还能让我们对古人的思想产生敬畏和敬重之情。墓碑上的每一个字，都承载着厚重的历史和文化意义，值得我们去深入理解和尊重。