庄子，其思想深邃，风格独特，通过他笔下的世界，我们将众生的相貌尽收眼底。他用“五条鱼”来象征世间百态，每一条鱼都蕴深刻的人生哲理。
有的鱼扶摇直上，犹如志存高远的人，乘风破浪，一往无前；有的鱼在江河之间畅游，自由自在，如同那些逍遥于世间，心无羁绊的人；有的鱼挣扎在干涸的车辙里，心如死灰，象征着生活中的困境与失意；还有的鱼在生命的最后时刻相濡以沫，以温情的方式。
除了这些，他还用蝉、斑鸠、麻雀等生物，以及唐尧、商汤等历史人物来衬托的各种面貌。这些角色或是积攒力量，等待起飞；或是充当旁观者，发表世俗的见解；或是自得其乐，享受当下的温情。市井百态，人生况味，都被庄子巧妙地绘成了一幅人生长卷。
观赏完这幅长卷，我们都会在鱼群中找到自己的影子，思考自己是哪一条鱼，希望成为哪一条鱼。
宰相惠施受邀与庄子共赴梁国东南边境视察。二人虽交锋频繁，但感情至笃。惠施离世后，庄子孤寂时便会去他的墓前倾诉，感叹没有对手的寂寞。他们曾来到濠水桥上休息，争论的话题不绝于耳，对他们而言，争吵已成为生活的一部分。
时值仲秋，濠水碧绿如玉。庄子凭栏望去，但见绿水下的鱼儿自由穿梭，于是感慨道：“你们这些鲫鱼是多么自在啊，如同此时的庄周。”而惠施则不以为然，反驳道：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”这样的对话充满了哲学的思考与辩驳。
鲲鹏是庄子笔下形象最为的鱼。它大到不知其几千里，化而为鸟则气势磅礴。这样的巨鸟，每次起飞都如同一场壮观的景象。也有像秋蝉和斑鸠这样的小生灵对它的壮举表示质疑。他们虽生活在林间，逍遥自在，却难以理解鲲鹏的壮举。
而庄子笔下的涸辙之鱼则描绘了生命的困境。当庄子求助于监河侯时，却被其虚伪所反感。他以车辙里的鱼为喻，批评监河侯的虚情假意。
庄子的“鱼系”中还有另一种鱼——泉涸之鱼。它们在陆地上以湿润的呼吸相互支持，以唾沫相互滋润，与其在江湖中自由游弋的鱼相比显得悲催许多。这表达了一种在困境中相互扶持的温情与无奈。
庄子最为赞赏的是那些江湖之鱼。它们在广阔的江河里自由游弋，无拘无束，“无所待”。这是鱼的理想状态，也是对大道的形容。
老子曾说“鱼不可脱于渊”，意味着鱼儿离不开水，否则就会受制于的种种束缚。而庄子的则告诉我们，为道则安。只有遵循大道，才能获得真正的自由与安详。
庄子的“五条鱼”以及他笔下的众生相都为我们提供了对人生的深刻思考与启示。无论是哪一条鱼，都有其独特的生存方式与哲学内涵。而我们每个人也应该在人生旅程中找到自己的定位与方向，追求真正的自由与逍遥。