古代曾经经历过一个特殊的时期，那就是废除百家之学，独尊儒术的年代。百家学派并非是轻易放弃抵抗的势力，他们同样是一代人杰。那么，他们又是如何应对的呢？
他们发动了一场心理战，编造并传播了指鹿为马的故事。这其中，尤其值得注意的是孔子的弟子子路。根据指鹿为马的故事，我们可以推论出一种说法：子路喂养着马匹而孔子行动自如。这样的故事通过谐音将指责儒家代表的孔子为指鹿为马的行径者，反映了虚假与恶劣的实质。
在儒家主导的社会环境中，批评儒家不仅显得不合时宜，甚至会遭受。这样的故事却能在民间流传开来，而且不会直接针对特定的人或势力。这种故事具有的属性，反对者若想指责其不实，便容易被人扣上指鹿为马的同类的帽子。
这些民间势力巧妙地运用了这样的故事来对儒家形成了一种隐约的反制。这个故事的真实性虽然有证，但其背后的含义却十分明显。爱憎之情在故事中得到了强烈的表达。百家的余晖在民间依然留存，即便儒家势力强大，也难以一手遮天。
而当我们今天讲述成语故事时，我们也应该将这段历史融入其中。这样可以帮助我们更加透彻地看待今天的问题和社会的各种现象，以及人与人之间的。对于我们的学生来说，他们也可以从这个案例中了解到人类社暗复杂的一面，从而进行反思和吸取教训。
再说到“去年今日此门中，人面桃花相应红”，其实这背后还有更深的意思。这不仅仅是描述文人墨客的春日情思，更是他们渴望施展抱负的心态写照。现实中他们不得不与人虚与委蛇，用套话来应对各种复杂的人际关系。久而久之，便有了桃木辟邪的说法。
这其实是无奈的人生经验的总结，也是人们在面对复杂社会现象时的一种自我保护的方式。这样的经验总结必将继续流传下去，成为人生中不可回避的经典。它提醒着我们，无论何时何地，我们都需要有智慧和勇气去面对人生的种种挑战和困境。