夫人于世，性格之善恶，情感之优劣，皆有其因缘。今欲述说人性之三大弊端与三大本质，以启发众人之心智，揭示世间之真理。
贪婪之人，其欲望如同深壑难以填满，如同浩渺的大海无边无际。
有的贪婪于财富，为金银珠宝所迷惑，丧失了道德与良心，不择手段地追求；有的贪婪于与地位，攀附，谄媚阿谀以求升迁；有的则追求虚名，沽名钓誉，弄虚作假。贪婪之祸患，如同毒蛇一般侵蚀人心智，毁人前程。纵观古往今来的污吏，即便富可敌国，最终仍难逃身败名裂、的命运；而今之逐利之人，为金钱所驱使，迷失了自我，内心荒芜。故言：贪婪为恶之首，是心灵的魔障。
愤怒之情，如同怒火中烧，其情绪变幻无常。
因一点小事而大动肝火，因一言不合而大打出手；心胸狭窄者，无法容纳异己之见，睚眦必报，怨恨满心。愤怒之人如狂狮暴虎，伤人伤己。邻里之间因愤怒而产生嫌隙，亲族之内因愤怒而断绝情谊。愤怒之人失去理智，言辞不加选择，行为不计后果，往往追悔莫及。古有因一怒而引发战乱之事，今有一时之气导致之灾的悔恨。故言：愤怒是心灵的贼，是性格的。
痴迷之人，愚昧而执迷不悟。
有的痴迷于情感之中，为情所困而无法自拔；有的痴迷于物质享受之中，沉迷享乐而忘却责任；有的则痴迷于虚妄之念中，空想幻想而不务实际。痴迷之人不明事理，无方向、心无定力，随波逐流。古时有守株待兔之痴人，期望不劳而获；今有沉迷于网络游戏之中的青年人荒废青春与学业。故言：痴迷是智慧的障碍、行为的束缚。
就人之本性而言，趋利避害及懒惰三者常存其中。这三种情感古今皆有，不可不察。
天下熙熙攘攘皆为利益而来往奔波。利益能满足人的欲望、实现人的愿望使人奋发向前。如农夫耕种田地以期待丰收；商贾经营市场以求财富的增长；学者攻读经典以期望名声的显扬。这些都是因利益而行动、因利益而勤奋的例子是生命力的动力、社会进步的源泉。然而利益有大小之分、义利之别。君子爱财取之有道不可为小利而忘、因近利而失远谋。蝇头小利能使人丧失品德不义之财可令人陷入之灾因此追求利益应当以正道为先以长远为计才能利己而不损人利己而有益于社会。
人皆有惧怕死亡与灾祸的本能这是一种求生的本能和保护自己的要义。面对即将到来的风雨鸟回归巢穴兽藏匿；面对灾祸临近人们思考如何安居求稳。见危险而躲避见险境而退缩并非因为怯懦而是明智之举。然而过度避害不可取不能因为一次失利就放弃整个行程如果因为惧怕风浪而不扬帆因畏惧雨水而不播种那么将永远无法成功。有时候直面困难、勇迎挑战才能化害为利、转危为安。正所谓“英雄出在艰难处”。
人皆有懒惰之心贪图安逸。然而懒惰若不加以节制就会如蚁穴溃堤般导致一事无成懒惰使人懈怠、消沉使人失去进取之心错过诸多良机。然而懒惰也可以转化以压力为鞭策以目标为导向激发内在动力。正所谓“生于忧患死于安乐”应当知道懒惰之害奋起而改正之。勤奋能补拙勤劳可致富只有不懈努力才能克服懒惰成就辉煌。
观察人性的劣根与本质后深知人应当以自我反省为镜子以克服弊端为责任以发扬本性为要务。摒弃贪婪则心境清净；消除愤怒则心情宁静；去除痴迷则心明眼亮。当今之世追求利益者众多然而能够明辨义利者却稀少；避害者众多然而能够勇克艰难者却稀少；懒惰者众多然而